造纸术对中国的影响造纸术——人类文明的载体

第二是打浆，就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆；

有关造纸的著作也不断出现，尤其是《天工开物》中，就有了对我国古代造纸技术的记载。特别是关于竹纸和皮纸的记载，可以说是具有总结性的叙述。书中还附有造纸操作图，是当时世界上关于造纸的最详尽的记载。

自从文字产生后，书写最重要的就是要有一个好的载体。而对于书写载体，人类祖先从未停止过探索的脚步。从最早的原始壁画，到用于占卜记事的龟甲和兽骨，再到在青铜器上铸字，乃至国外普遍使用的树皮和羊皮等记事材料，书写的载体一直都在不断创新。

东汉永元九年，各地闹起了蝗灾，许多地方颗粒无收。汉和帝年龄尚小，邓太后亲政。她经常通宵达旦批阅奏章，处理。一天光阅读奏章，就要整整一车竹简。当时，主管宫廷手工作坊的宦官蔡伦，决心去探索一种既轻便成本又低的书写载体来替代竹简。

到了汉朝，主要的书写材料有竹简、木牍、丝帛。竹简和木牍太笨重不易携带，所占的空间又很大；丝帛虽然便于书写，但价格昂贵，不可能大量生产，书写载体还处在相对粗放的历史阶段。

1957年5月8日，在西安东郊灞桥砖瓦厂在取土时，发现了一座不晚于西汉武帝时代的土室墓葬，墓中一枚青铜镜上，垫衬着麻类纤维纸的残片，考古工作者细心地把粘附在铜镜上的纸剔下来，大大小小共80多片，其中最大的一片长宽各约10厘米，专家们给它定名“灞桥纸”。这是当时所见世界上最早的纸片。当时的造纸原料主要是破布。由于造纸术尚处于初期阶段，工艺简陋，所造出的纸张质地粗糙，夹带着较多未松散开的纤维束，不太适宜书写，一般用于包裹物品。

蔡伦首先使用树皮造纸，树皮是比麻类丰富得多的原料，这可以使纸的产量大幅度提高。树皮中所含的木素、果胶、蛋白质远比麻类高，因此树皮的脱胶、制浆要比麻类难度大。这就促使蔡伦改进造纸的技术。公元105年，蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、抄、烘等工艺，制造一种新型的纸，是现代纸的渊源。

第三是抄造，把纸浆渗水制成浆液，然后用篾席捞浆，使纸浆在篾席织成薄片状的湿纸；

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随着国与国之间的贸易交流，造纸术首先传入与中国毗邻的朝鲜和越南，纸浆主要由、藤条、竹子、麦杆中的纤维提取。公元七世纪，造纸术经高丽传到日本，其后又通过阿拉伯传到欧洲。到了17世纪，欧洲各个主要国家，都有了自己的造纸业。到了19世纪，中国的造纸术已经传遍五洲。

第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状；

在电影《英雄》中，导演张艺谋给观众呈现了一个不一样的武侠世界。场景唯美，道具考究，尤其是电影中展示的沙盘、竹简、丝帛等书写载体更是有着确凿的历史考据。从某种程度上，与其说它是一部武侠剧情片，不如说它更像一部历史博物纪录片。

此后，造纸术也逐渐形成了一套较为定型的工艺流程，过程大致分为四个步骤：

第四是干燥，把湿纸晒晾干或烤干，揭下就成为最后的纸张。

从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种宣纸、壁纸、花纸等，使纸张成为人们日常文化生活的必需品。特别是雕版印刷术的发明，印书业兴起，这在很大程度上促进了造纸业的发展。

这种纸又薄又轻巧，原料容易找到，又很便宜，可以大量生产。随后，蔡伦把他制造出来的一批优质纸张献给邓太后。朝廷非常肯定他改进的纸，马上通令天下采用。这样新的造纸术很快传遍各地。纸张逐渐取代了竹简、木牍和丝帛，并一直沿用了下来。为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫做“蔡侯纸”。

汉代以后，造纸工艺不断完善。在原料方面，魏晋南北朝时已经开始利用桑皮、藤皮造纸。到了隋朝、五代时期，竹、檀皮、麦杆、稻杆等也都作为造纸原料，先后被利用。其中，唐朝利用竹子为原料制作竹纸，竹子的纤维硬、脆、易断，技术处理比较困难，用竹子造纸的成功，表明中国古代的造纸技术已经达到相当成熟的程度。

纸的大量生产，以及后来印刷术的创造，使纸本书籍成为文化的最有力的工具，大大促进了科学文化的和交流，深刻地影响着世界历史的进程，是中华民族对世界文明做出的巨大贡献。

造纸术，尤其是东汉蔡伦改进的造纸术，是书写材料的一次，它便于携带，取材广泛，推动了中国、阿拉伯、欧洲乃至整个世界的文化发展。两千年间，作为中国古代“四大发明”的造纸术一直居于世界先进水平。我国古代在造纸的技术、设备、加工等方面为世界提供了一套完整的工艺体系。现代机器造纸工业的各个主要技术环节，都能从我国古代造纸术中找到最初的发展形式。