探讨也门的文化生活

探讨也门的文化生活本站　　大多数也门人都是穆斯林，对非穆斯林和伊斯兰教的各个分支都持宽容态度

　　大多数也门人都是穆斯林，对非穆斯林和伊斯兰教的各个分支都持宽容态度。也门人为他们的伊斯兰传统感到自豪，同时也为他们的前伊斯兰历史感到非常自豪。

　　在广泛的陆上和海上贸易网络中，古代也门人遇到了无数的 文化和文明。有充分证据表明，希腊、罗马、印度、印度尼西亚和中国对传统和当代也门文化的各个方面都有影响。

　　也门拥有阿拉伯世界其他地区的许多习俗和生活方式。文化很浓父权制家庭通常由居住在单一住所或家庭大院中的大家庭组成。一家之主是最年长的男性，他为家庭及其成员做出所有重大决定。

　　妇女在持家和抚养孩子方面发挥着次要作用，在农村地区，妇女还帮助家庭农场工作。尽管将近四分之一的也门妇女外出工作，但传统上，妇女的大部分社会地位都是通过生育孩子来获得的，尤其是男性。

　　男孩的出生被认为是也门社会最重要的社会事件之一，女孩出生后几乎立即进行割礼。尽管 2001 年被法律禁止，但女性生殖器切割仍然存在，主要发生在私下，并且因地区而异。

　　婚姻几乎总是包办的，而且通常在年轻时就举行了。虽然可能会就此问题征求潜在新娘或新郎的意见，但婚姻的最终决定权属于一家之主。

　　与伊斯兰世界的许多地方一样，同族通婚（与自己亲属群体中的某人结婚的习俗）很普遍，首选的婚姻是与异性的堂兄妹结婚。

　　彩礼，由新郎的父亲赠送，是婚礼的常规部分。离婚并不常见，但也没有任何耻辱感。男人可能同时拥有多达四个妻子，但在实践中，一个男人娶一个以上妻子的情况很少见。

　　也门社会是以部落为基础，信任和保证通常是通过血缘关系程度来衡量的。家庭非常亲密，是个人主要奉献的焦点；一个人的第二个效忠对象是部落，这是一个大家庭单位，通常可以追溯到一个共同的同名祖先。

　　在也门农村，国家权力薄​弱，部族之间的纷争多以暴力解决。的艺术仇恨仍然很真实，因此，也门是一个文化。几乎每个家庭都至少拥有一件武器，男人和男孩经常在公共场合携带。

　　即使不携带或，大多数也门男性，尤其是农村部落的男性也会携带一把匕首，这是传统武器janbiyyah（或jambiyyah），一种短而宽的弯曲刀片，套在穿过腹部的腰带上，作为一个人在社会和部落等级制度中的地位的标志。

　　也门社会的传统本质反映在着装选择上，尽管也门的本土服饰与阿拉伯半岛其他保守地区的服饰有所不同。男人有时会穿全长、宽松的thawb——通常外面套一件夹克，但更常见的是传统的fūṭah是一种类似围裙的围裙，搭配衬衫。

　　头巾是一种常见的头巾类型，而称为kofiya（或kofia）的精心编织的竹帽（形状有点像 fez）是更正式的头饰选择。根据女性扮演的社会角色和居住地的不同，女性的着装形式多种多样。

　　在北也门，城镇中的妇女穿着sharsaf黑色裙子、围巾和覆盖全身的面纱套装。在南也门， 1967年后接替英国的政权极力反对这种女性着装规范，这种反对在城镇尤其盛行。

　　在农村，女性的服装往往更实用一些，可能包括裙子或长袍，以提供更大的运动范围，在也门的某些地区，女性穿一双裙子或长袍并不少见宽松的裤子被称为sirwāl。

　　同样在农村，女人的脸可能会被遮住，也可能不会被遮住，裙子有时是用颜色鲜艳的布料缝制的。职业女性经常戴一顶宽边草帽（dhola ) 来抵御阳光。

　　传统的也门美食与阿拉伯半岛其他地区的美食大体相似，但也深受东非和南亚美食的影响。主要肉类是鸡肉、羊肉和山羊肉。

　　其他主食包括土豆、洋葱和西红柿。面包有几种类型；无酵饼是典型的。也门的一道受欢迎的菜是saltah，一种用胡萝卜和其他香草调味的羊肉或鸡肉炖菜。茶是一种常见的饮料，咖啡很受欢迎。尽管可以买到，但酒精饮料在文化和宗教上被认为是不合适的。

　　毫无疑问，也门最重要和最独特的社会制度和娱乐形式是阿拉伯茶党，或阿拉伯茶“咀嚼”。在该国北部尤其如此，但是，由于总体繁荣略有增加在 20 世纪 70 年代，卡塔叶的使用几乎遍及也门社会的各个阶层。

　　至少有一半的男性和少数女性会定期参加阿拉伯茶咀嚼活动（通常按性别区分），而且许多人每天都这样做。阿拉伯茶咀嚼通常在一天的主餐后的下午早些时候开始，而且通常会持续到傍晚。

　　在这些愉快的会议上可以做很多事情：交换八卦，讨论和辩论严肃的问题，做出和商业决策，处理业务，解决纠纷和不满，传递也门的历史和知识，播放音乐和诗歌并背诵。

　　也门人庆祝传统的伊斯兰节日，包括宰牲节（标志着麦加附近朝觐仪式的）和开斋节（标志着斋月的结束），以及先知穆罕默德的生日。

　　Shiʿis observe ʿĀshūrāʾ （纪念先知的孙子al-Ḥusayn ibn ʿAlī的逝世）。民族团结日是 5 月 22 日，也就是 1990 年北也门和南也门正式统一的日子。还庆祝其他一些民间和宗教节日。

　　毫无疑问，也门文化最著名的人工制品是它的家饰建筑，其历史可以追溯到 2000 多年前。在多山的内部，建筑物是用石块和砖砌成的，都是经过烘烤和晒干的；这些为大家庭居住的建筑高达四到六层，窗户和其他装饰精美的特色旨在美化它们并强调它们的高度。

　　在沙漠边缘和其他建筑用石材稀缺的地区，多层房屋通常用泥砖砌成，强调层次并经常着色；这些结构具有弯曲、感性的线条。萨那市以及Zabīd和 Shibām镇以其建筑而闻名，均被列为联合国教科文组织 世界遗产地。

　　最广泛和最传统的文化出口是口头的，以谚语、通俗故事和诗歌的形式出现；涉及爱情和死亡等永恒主题以及也门历史、传记、伊斯兰主题和传统的诗歌尤为普遍。

　　也门是当代阿拉伯文学、论文和学术写作趋势不可或缺的一部分；过去和现在的也门诗人都是阿拉伯世界最受尊敬的诗人之一。

　　同样，也门的歌曲和歌手也备受推崇，一些也门乐器（如琵琶类qanbus或ṭurbī ，现在大部分被ʿūd取代）和流派（如al-ghināʾ al-ṣanʿānī或 Sanaani 歌曲）非常独特。

　　有或没有音乐伴奏的舞蹈是婚礼和其他社交场合的特色；这些由男性和女性分别执行。男性舞蹈通常用janbiyyah匕首表演。

　　古物博物馆总组织管理着主要的文化机构。大多数机构都位于较大的城市。萨那的国家博物馆和亚丁的考古博物馆收藏了前伊斯兰时期的重要宝藏。军事博物馆位于萨那。亚丁还有军事和民俗博物馆。

　　有组织的体育活动由青年和体育部主持。1984年北也门和1988年南也门首次出现在夏季奥运会比赛中；统一的国家从 1992 年开始派队参加夏季奥运会。

　　两名旅居国外的也门拳击手取得了巨大的成功：也门血统的英国拳击手纳西姆·哈米德 (Naseem Hamed) 在 1990 年代末和 21 世纪初获得了世界羽量级冠军；和Isra Girgrah 是一名出生于也门并在美国之外作战的女拳击手，她在同一时期拥有数条轻量级腰带。

　　通过控制媒体、教育和贸易，南方社会主义政府在 20 世纪 70 年代中期至 80 年代中期最为禁欲的时期，严重限制了其人民参与区域和全球文化趋势。

　　北方政府相应地实施了某些限制，以保护自己免受社会主义南方的影响以及对占统治地位的和文化规范的其他挑战。在这两个也门，报纸和杂志都受到严密审查，广播和电视由国家垄断。

　　随着 1990 年的合并，这些情况发生了巨大变化。从那时起，超过 85 种报纸和期刊——代表不同的观点和广泛的、社会、经济和文化组织——应运而生。国家电视和广播网络虽然仍由政府运营，但控制不如统一前严格。

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