订婚礼金“称斤论两”的价值异化

订婚礼金“称斤论两”的价值异化本站　　“三斤三两百元大钞”是多少钱？报道指出，大约13万6000元

　　“三斤三两百元大钞”是多少钱？报道指出，大约13万6000元。13.6万元多吗？对于一些富裕人家而言，这可能只是微不足道的数字。3月18日，山西柳林首富邢利斌在三亚为女儿举办大型婚礼，一掷7000万，把婚礼办成了明星云集的豪华演唱会。但对于普通人家来说，这也许是一辈子的积蓄。

　　读罢这个新闻，我还是非常震惊。其震惊程度甚至比初闻邢利斌7000万嫁女还强烈。为什么？因为我震惊的不只是13.6万元的具体礼金数量，而是“称金论量”的价值计算方式。邢利斌嫁的“摆阔游戏”虽然不妥，但毕竟是他自己的钱，想怎么花怎么花。订婚礼金“称金论量”，则是彻底的婚姻价值观异化了。

　　在中国民间，订婚提亲乃是一种风俗，一种“联谊”的方式。订婚风俗一般由男方托媒向女方提亲，经女方父母认可后，便用庚帖互换生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉凶。如年度八字相合，即可订婚。正式订婚得“过红书”，又叫“过书子”。男方请媒议聘，女方提出聘礼品种数额后，男方按商定标准，准备聘礼。聘礼多少、质量好坏，由双方家境而定，没有确切规定。

　　在中国，每个区域的订婚风俗都不同，最大不同之处在于——聘礼标准差异，有的地方订婚讲究“五金六银”(五金指五种不同金首饰，六银指现金六万)，有的地方订婚只将礼金，比如武汉订婚礼金在3-5万左右、苏州订婚礼金在5-6万左右、山西订婚礼金在6万左右。但3万也好，6万也罢，均只是大概标准，没有绝对数字。只要双方感情好，哪怕“裸婚”，哪怕女方“倒贴”，也很正常。从来没有一个明确的规定，必须要多少多少，才能把女儿嫁出去。因为婚姻，毕竟是一门感情，而不是交易。

　　但“三斤三两百元大钞”的计算方式，不仅把金钱放在了婚姻的天平上，而且使之成为最重要的砝码。这种计算方式，看似只要“三斤三两百元大钞”，比要13.6万元的礼金听起来顺耳多了，数字也少多了，其实则是告诉人家：这是礼金的“红线”，没有这个重量，请莫上门。这将中国人表面羞于谈钱，实际却金钱至上的价值观暴露无遗。也许和未来的亲家按13.6万去计算有点不好开口，但“三斤三两”说起来就没有那种不好意思的感觉了——看，咱要得不是数量，而是重量。

　　我曾在心训课堂上对我的学生说过，“伪君子”虽然虚伪，但总比“真小人”好，因为“伪君子”虽然非真君子，但毕竟还是看重君子这个价值观的。“真小人”则是里里外外将君子的概念践踏在脚下了。结婚礼金“称金论量”，就是这样一个道理。它赤裸裸地告诉我们，许多人的婚姻价值观已经彻底恶俗化，价值取向彻底扭曲化。因为感情在这个天平上，已经没有了丝毫份量。婚姻，已成了摇身一变成了桩交易，一桩“称金论量”的交易。

　　我们知道，感情是婚姻最核心的基础，没有了感情，一切都会失去分量。记得有一位名人这样说过，“没有爱情的婚姻就是犯罪”。这个道理，似乎人人都懂。但在“拜金主义”潮流的汹涌下，不少女孩“宁愿在宝马车哭，不愿在自行车上笑”；不少丈母娘也变得“比房价还贵，比物价还高，比女友还难伺候”；订婚的仪式也失去了昔日的神圣感，“聘礼”成为订婚的“幕后老板”。这样的婚姻，不仅宣告了爱情在这个物欲时代的死亡，更为婚姻的破灭提前亮起了警示灯。据中国民政部门统计，2011年中国离婚对数超过211万对，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。“称金论量”价值异化，无疑是离婚率急剧攀升的重要推手。

　　这个世界上有很多东西是可以“称金论量”的，但爱情不能，婚姻不能，幸福更不能。礼金本是一项风俗，这个风俗的目的，其实是为了使两个家庭的感情更牢固，使婚姻更结实，使幸福更可靠。“称金论量”的行为，不仅是对婚姻的异化，更是对感情的绞杀，对幸福的践踏。其结果，只会让更多人成为金钱的奴隶，将美好青春和真爱之心葬送在扭曲的婚姻天平上。