国博新展从钱看历史

国博新展从钱看历史本站　　你知道钱是怎么产生的吗？古代的五铢钱有多重？银子为什么叫做纹银？在中国国家博物馆新近推出的中国古代钱币展中，这些问题都能找到答案

　　你知道钱是怎么产生的吗？古代的五铢钱有多重？银子为什么叫做纹银？在中国国家博物馆新近推出的中国古代钱币展中，这些问题都能找到答案。

　　该展览从国博馆藏20余万枚钱币中精选出1800余件珍品，辅以其他类别文物200余件，系统呈现了. 中国古代钱币发展历程及其丰富内涵，以钱币为载体，反映了中华文明的发展脉络和灿烂成就。

　　展出的钱币从原始海贝到早期的刀布币和圜钱，再到持续2000年之久的方孔圆钱，直至清末的机制铜、银元，传承脉络明晰，品类繁多。其中既有形态各异的金属铸币，也有元代以来各色纸币；既有流通货币，也有反映中国古代民俗文化的镇库钱、宫钱、供养钱、生肖钱、厌胜钱、游戏钱等；既有体现中国古代高超书法艺术的代表钱币，也有反映古代造币工艺发展水平的各种钱范、母钱和钞版。

　　走进序厅，一幅欧亚钱币地图带你进入钱币的世界。展览第一部分“泉林漫步——中国古代钱币的发展”分为“异曲同工”“周圆函方”“五铢改制”“宝通千年”“金银宝货”“一纸千金”“现代启蒙”7个单元，按照时间顺序介绍了中国古代钱币的演变。

　　商周时期，农具铲被称为“钱”。中原地区的居民以农耕为主要生活方式，种地使用的铲子、锄头等农具是家家户户重要的必备物品，这为农具成为流通货币提供了可能。东周时期，农具铲演变为中原地区的流通货币，叫做“布币”，人们就把这种货币称为“钱”。展厅里有一件西周时期的原始布币，较多地保留了农具铲的原型，体形大，铲柄孔尚存，处于实用物向钱币演化的阶段。

　　《文心雕龙》所蕴含的人文精神和思想智慧也穿越千年时光，熠熠生辉，对汉字文化圈的文学创作和批评产生深刻影响，不仅是中国文论史上一颗耀眼的明珠，也是世界文学理论的瑰宝。

　　古琴，居中国“琴棋书画”四艺之首，为中国所独有，是中国传统礼乐文明的重要组成部分、中国传统文化的代表符号之一。近日，记者走进故宫博物院，探访故宫博物院藏“九霄环佩”的递藏渊源以及故宫古琴的研究、保护、活化工作。

　　如今，无论家庭或外出宴请聚会，公筷分餐大行其道，但以往国人中餐聚会，多采用围桌共食的方式，这样既显场面隆重热烈，又显热情亲密。尽管围桌共食方式已是中国饮食文化的重要传统，但其实分餐自古就有。分餐制的历史无疑可上溯到史前时代，而合食制的诞生大体是在唐代，其后逐渐发展出具有现代意义的会食制。

　　明太祖火烧功臣楼是一个著名的南京民间传说：朱元璋当上皇帝后，在功臣楼上宴请开国功臣，却暗地在功臣楼里埋藏火药意图暗害群臣。宴会中，朱元璋中途借故退席，然后命人锁住楼门，引爆火药，将楼里正在吃喝的一群功臣全部炸死。只有徐达事先得到“活神仙”刘伯温的预警，紧跟朱元璋一同离开而逃脱。

　　自2008年起，清明节与端午节、中秋节一样成为了国家法定假日。清明节由来已久，中国古人历来很重视清明节，那么在古代清明节人们放假几天？又是怎么过的？

　　“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”在古代，想来场说走就走的旅行可不容易，连以善于旅行著称的诗仙李白也不免感慨“行路难”。那么千百年来，古人的旅行究竟是什么情形？

　　“子”的篆字，像襁褓中的婴儿，本指幼儿，包括男女，后为子女的通称。《论语·公冶长》所谓“以其子妻之”“以其兄之子妻之”，其中的“子”，无疑均指女性。

　　“由俭入奢易，由奢入俭难。”这句今天读来依然发人深省的至理名言出自宋代司马光的《训俭示康》。一方面，宋代的粮食种类和产量都较之前有较大发展和提高；另一方面，宋代人提倡勤俭节约的家训、格言等也大量涌现。

　　“胭脂”是中国古代妇女主要的化妆品。不为人知的是，中国人使用了两千多年的“胭脂”，不仅是个“舶来品”，而且它的名字最初还“胭脂”属于音译词，但却表意准确，形象地表现了这种化妆品的颜色和质地，大概是汉语中翻译得最好的词之一。它一度被写为“燕脂”、“燕支”，其实它最早的写法是“焉支”。

　　春和景明，万物复苏。刚刚度过凛冬，健身达人们早已按捺不住，纷纷开启了丰富多彩的健身运动。随着搜索量的增长，各大社交平台上有关健身的内容也纷纷被推送到用户端。如今的健身形式不仅有传统的跑步、游泳、球类运动等，还有线上的健身操、健身直播等。这不禁让人联想到：古人是如何健身的？