老照片：1950年土改运动中陕西西安的乡村影像

老照片：1950年土改运动中陕西西安的乡村影像本站　　“耕者有其田”是千百年来中国农民的梦想

　　“耕者有其田”是千百年来中国农民的梦想。民以食为天，以住为地，吃穿住行都离不开宝贵的土地。然而，数千年的封建统治，大量土地都集中在少数权贵和地主手中，直到一个新时代的来临，农民才真正拥有了自己的土地。

　　从1950年8月份开始，西安地区开始集中进行土改的各项准备工作。11月10日，西北军政委员会向陕、甘、宁三省及西安市人民政府发出了关于土地改革区建立人民法庭的指示，土改试点工作（第一期土改）在第十二区开始进行。

　　当时的土改面临十分严峻的形势，在遗留下的残余武装力量，与地主，恶霸和土匪勾结在一起，进行各种破坏活动。各地根据自身的情况建立起人民法庭，发动群众，打击这些顽固分子。

　　土地改革推翻了中国几千年的封建土地所有制，农民获得了经济上的翻身，极大地解放了农村生产力。图为当地农民正在围观《评定成份一榜公布》的布告。

　　地契是买卖土地的双方所立的契约，在旧时代，恶霸地主强取豪夺，这种契约很难有其公平性。现在回头看，烧掉地契更像是一种仪式，一个象征，旧地契的毁灭，代表封建土地制度被彻底摧毁。

　　所谓的浮财，是指地主、富农的金钱、粮食、衣服、家具等物品，在土地改革过程中，除了给他们保留基本生活所需后，其他的都分给贫下中农。像土地一样，很多地主富农的财产是通过剥削、压迫劳动人民积累起来的，重新分配只是物归原主而已。

　　牲口是当时农村的大劳力，一个家庭如果有一头牛或一匹马，便是富裕之家了。图中戴着瓜皮帽的男子牵着分来的小马，似乎还不敢相信这是真的。这个画面不由让人想起周立波长篇小说《暴风骤雨》中的老孙头。

　　一名中年男子扛着分得的农具，笑得非常灿烂。话说他身后的这个木头东西好像是水车的一个齿轮部件。

　　为了扩大影响，制造声势，村民被组织起来，扛着分得的农具列队，一辆旌旗招展，锣鼓喧天，非常热闹。

　　妇女扛着分得的木叉、木掀，擎着扫把走在队伍中，有的还带着自己的孩子。这些东西都是旧时农村常用的农具。

　　的人们汇集到一片场地上，群情激奋。图为西安杜曲的百姓高举锦旗，在带领下呼喊口号，表达当家做主的激动心情。

　　这是何家营的民兵队伍，所打的旗子上有村子的名称。何家营位于西安南部，有着深厚的历史底蕴，有“鼓乐之乡”的美誉，现在的何家营早已发生了翻天覆地的变化，它的周围盖满了大学，俨然成了一座“校中村”。

　　几名农民现场丈量土地，埋下表示边界的地桩，注意看图片的右下角有一只算盘，说明是现场计算现场分界。

　　西安王曲十一乡的群众集会，会场上写着醒目的“全体农民与恶霸地主说理斗争大会”标语，台下人山人海。

　　穷苦农民推翻了几千年的封建统治，过去所受压迫和剥削的农民，终于拥有了自己的话语权，有冤说冤，有仇说仇，一个个勇敢地向地主展开说理斗争。

　　农民不但分得了土地和财物，还被组织起来学习文化知识。这是当地的妇女扫盲班，通过读、写等方式学会识字读书。图中的妇女们手拿毛笔，正在十分认真地书写文字。返回搜狐，查看更多