6种婚姻模式多元化哪个适合你

特征分析:这里的 龙上凤下 和下文的 龙下凤上 说的是家庭中因为 经济地位 而决定的 政治地位 的问题。

在人们的传统观念里，龙上凤下式的家庭恐怕是再美满不过的了。男主外，女主内，你砍柴我浇园，你赚钱我下厨，似乎天经地义，比较符合父系社会的基本特征。但需要指出的是，这个 传统观念 是男人框定的， 主观蒙太奇 的痕迹较为明显。

在这样的家庭里，要想幸福必须满足以下条件:男人对深信自己的个人魅力足以抵御女独守空房的寂寞，女人则对男人有钱就变坏的今训鄙夷不屑。

当然，还有一些例子，假如男人从事的是相对比较崇高的事业 并不能立马兑现大把银子的那种，例如陈景润，他的妻子由昆因为爱慕他本人和他的事业而嫁给了他，照顾了这位大数学家一辈子。陈景润去世后，由昆说她 无怨无悔 。我们没有理由不对这种伟大的情感心生敬意。问题只有一个:像由昆这样禀赋奇异且拎得清的女人实在太少了。或者女人会反驳:像陈景润这样禀赋奇异且绝不花心的男人太少了。

一次看电视，某女强人歉疚地对采访者说: 结婚十几年，我只给他做过一顿饭! 我虽然不是彻头彻尾的男权主义者，也听得倒吸一口凉气。有这样妻子的男人恐怕无论如何自豪不起来。在女强人滔滔不绝向观众表白 军功章 里也有 家里那口子 一半时，我总觉得男人的表情讪讪的，很让电视机这边的同胞唏嘘不已。

特征分析:这样的家庭往往被人们看作 五好家庭 ，然而却产生不了 四 有新人 ，遑论家庭幸福。试想，有这么一个家庭，丈夫成天钻在实验室里，不说有把怀表当鸡蛋煮了那么夸张，心无旁骛倒是真的。妻子也有一份不错的事业。然而家里的灶头冷冰冰的，夫妻难得碰面，情感交流自然成了一件相当稀罕的事。这样的家庭也许一辈子不会破裂，但总给人一种异样的感觉，觉得他们之间缺了点啥。有理想，有道德，有秩序，虽然不缺和睦，但就是没有 幸福。

这里请注意，和睦和幸福绝对是两个概念。和睦的家庭未必就是幸福的家庭。有时，和睦仅意味着一团和气、相安无事 同志加兄弟 的国与国之间常常也能做到这一点，但引到夫妻之间，则与幸福的涵义南辕北辙了。

龙凤呈祥的家庭最大的问题是双方都将事业和生活完全等同起来。当然我们不否认他们的出发点是为了家庭幸福，但 幸福 两个字对他们更像是在水一方的虚幻乐土，他们同心协力在独木舟上奋勇前行，可总也到达不了彼岸。

人的激情是有限的，很难想象一对各自埋头事业的夫妻会有足够的激情再去浇灌幸福的花蕾 。这样的家庭如果有孩子的话则更糟糕。

特征分析:飞黄腾达型与龙凤呈祥型的最大区别在于，前者虽然有钱，但未必有什么拿得上台面的事业。非洲肯尼亚某土著部落的土人健步如飞，然而他们却拒绝经纪人的游说去参加世俗世界的长跑比赛。土人们认为，任何前面没有猎物可供追赶的奔跑都是愚不可及的行为。换句话说，傻呵呵地绕着运动场跑圈不仅看上去不美，而且毫无幸福的感觉。

猎取与被猎取是所有动物幸福生活的两大源泉。有个寓言说:一头老虎发现了一只兔子，老虎拼命追赶，可竟然被兔子逃脱了。老虎想不通，托办公室负责人狐狸去问兔子。兔子撇撇三瓣嘴说:这有什么想不通，老虎为的是一块肉，而我为的是一条命啊!

对老虎和兔子而言，追赶食物和拣回性命就是一个获取幸福的过程。一旦老虎和兔子都被我们训练成观赏动物，虽然可以颐养天年，终究没劲。

高级动物也是如此。飞黄腾达型的家庭就面临这样的问题，虽然可以想啥有啥，爱谁就是谁，但毫无曲折地直奔主题毕竟索然无趣，幸福感自然大打折扣。

听过一个单口相声，说的是朱元璋深为登基后再也找不到当年逃亡时喝 珍珠翡翠白玉汤 的美妙感觉而痛苦不堪的故事。虽属戏说，其义自见。

特征分析:这样的家庭可怕之处并不在于家境的贫寒，而是这种贫寒一时半会儿根本看不出有什么改变的迹象。

古语讲的很有道理:贫贱夫妻百事哀。一个家庭的发展壮大，哪怕是维持最基本的生存需要，都离不开物质的支持。贫贱是影响夫妻幸福生活的天敌。

有盼头的贫贱生活还不至于让人沉沦，希望总是在前头，有朝一日 咸鱼 翻身，当年的贫寒不啻是青春无悔的炫耀资本。可就像不是所有恋曲都有美好的结局，对于终其一生贫贱如故的夫妻来说，幸福只是卖火柴的小女孩的一相情愿。

试想，苦守寒窑18年的薛宝钏假如最后没有等到荣华富贵的男人，结果会怎样?这里有一个比较复杂的问题:支撑幸福大厦的基石是什么?我们只能说:肯定不仅仅是金钱，但也肯定不是贫困。相当的物质基础可以令一对恩爱夫妻得以站在巨人的肩膀上，比别人更能看到幸福的彼岸。

特征分析:这类家庭是龙凤呈祥型家庭的一个特殊分支。夫妻双方通常都受过良好的教育，有一份收入不错的工作，经济实力不相仲伯，领新潮思想风气不让先后。

这样的家庭在现实生活中很少见到，但报上言之凿凿:双方婚前的财产自然是经过公证的，哪怕婚后打得头破血流也神圣不可侵犯;住房条件好一点的还分房而睡，差一点的则仅仅分床，卧室里布置得类似宾馆的标准间(据说这类夫妻有的只在周末相会，存心饿自己一饿，以示情调云云);最能体现AA制的是无论双方一起在外干什么，费用一律对半均分。最重要的是，AA制的夫妻都兴高采烈地宣称:我们感到很幸福。

余生也晚，好歹算新青年，但打破脑袋也想象不出这样的搭伙过日子有什么幸福的地方。AA 制在普通的朋友之间尚未得到一致的认同，小两口倒先AA起来，这是不是说如今做夫妻比做朋友更加容易?

每一对夫妻的组合也许有所不同，但是，想要家庭幸福，夫妻二人都要深入沟通，在长期的磨合中寻找到一个适合自己家庭的生活方式。也就是说，谁都没有权力评论老夫少妻，也没有资格对别人的婚姻指手画脚，只要是让自己感到舒服的婚姻就是适合自己的好婚姻。