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　　我们夸大设想师的超前理念，能使包装设想伴着产物，走在市场的前沿，走在时期前线

　　我们夸大设想师的超前理念，能使包装设想伴着产物，走在市场的前沿，走在时期前线。凭空杜撰谈不上立异，只要走向社会、走进市场包装设想理念，在比力中立异，要走他人没走过的路。立异，贵在多思。多思多想，敢想、憧憬，针对本人设想的包装在构想创作上多出些思绪，多想些计划。用各类设想思想的情势，以至想入非非也不妨。除敢想，还要擅长多想，出新意，出灵感。出新的表示伎俩包装设想理念。现在，科学手艺的迅猛开展，商品消费和当代化市场经济的不竭深化，我们的包装也呈现新的态势。如系列包装、组合包装、易照顾易开启包装、促销包装等。假如缺少市场认识和超前理念，我们的包装设想立异从何谈起?

　　持久以来，我们的艺术设想教诲侧重美学和妙技教诲，和社会对艺术设想的导向使我们的设想师不重视设想艺术的性命力——立异。在一个设想师落空了立异认识的情况里，怎样谈得上群众思想的前进，以至科学手艺的前进?现今的社会是以经济应战为主的时期，缺少立异就意味着落空得胜的时机。包装设想不论中国的本国的，汗青确当代的，被推许的包装都以安康的、主动向上的、丰硕的文明内在获得的。包装设想也是企业文明的一部门，没有文明味的包装就如统一个没有肉体魂灵的躯壳，一个无形无神的僵尸。一个优良的包装设想师必需表示企业的内涵肉体，组成共同的企业文明。以是包装设想应具有国际文明视野、中国文明特征、契合常识经济时期的需求。有文明，才气在文明的根底上立异；有立异，才气进一步鞭策设想文明的开展。

　　设想文明是包装设想立异的根底，设想立异只要成立在文明根底上才有市场。我们在设想立异中夸大文明，是为了使视觉言语更富有感情，更富有内在，更浅显易懂，更富有本性，如凤凰卫视中文台的台标，借用了传统的龙凤图形，并利用了中国独有的“喜重逢”的构造情势，反应出一种丰富的文明秘闻，而凤鸟两两相对圆转的同党极富动感，表现了当代传媒的特征。北京2008奥运会申奥的标记设想一样容人了陈腐中华民族书法篆刻和技击文明的内在。

　　包装装璜设想不是单求表面标致美妙，最主要的是透过视觉图象来引见产物的特性，成立和不变它在市场的职位，终极到提拔销量的目标。一个胜利的包装设想能够引领企业进入一个新的开展过程，开辟一个新的市场。因而，富有立异的包装设想并不是只是一个斑斓粉饰。其所包罗的功用，在合作剧烈的市场上起着不成低估的感化。一个完美的胜利的包装设想不会偶尔发生，它肯定是有远见的企业家与优良的专业设想师合创的成果。立异思想是设想理念中的一个主要环节。立异思想永久不会甜睡。包装设想的胜利用增进市场营销的更大胜利。比方：“可采”的包装表面接纳靛蓝色基调。颜色遐想滥觞于中国蓝印花布，并接纳中国画小适意伎俩表示。全部形象既传统又当代，颜色古朴高雅而不乏潮水。“可采”标记的主体及意味图形夺目。“可采”的胜利不只是贩卖的胜利，也是包装的胜利。但市场上又有几产物由于表面包装设想的失利和立异理念的枯乏而无好的贩卖功绩，再加上营销才能完善，产物的失利是必定一定的。商品包装设想立异该当是明晰转达信息、表示品格包装印刷参考文献、独彪炳众也恰当的表示市场定位和刺激感官，并蕴涵丰硕的设想文明。

　　择要:立异思想是设想师开展的动力，而中国元素是立异思想不竭的源泉。本文就设想文明中中国元素的主要职位作一讨论。

　　跟着中国经济的开展，中国长久的汗青和文明愈来愈遭到天下的存眷，一样也遭到天下列国设想师们的存眷，在他们的设想中也融人了大批的中国文明的元素标记。如法国设想师，从中国宫庭修建中获得灵感设想了上海大剧院包装印刷参考文献，英国设想师又操纵了中国浮图的原型设想了上海的经贸大厦。中国的打扮设想师们也把中国乡村最传统的肚兜和西南四川、云南一带在乡村用来背小孩子的背带，演化成了最时髦、最当代而又最性感的衣饰。中国设想师对本人民族的工具愈来愈自大，五千年中国的汗青文明，是我们取之不尽用之不竭的艺术宝库，我们的消耗者，不需求复古、不需求克隆传统，设想师的使命是让汗青和当代碰撞，让汗青文明艺术与明天的时期需求相分离，重放异彩。

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　　包装设想的立异应根植于民族的泥土。包装设想作为企业文明的一部门，既有适用性，又有艺术性。包装设想的立异离不开民风性和民族性。我们谈包装立异是成立在死后长久的民族文明汗青上立异。香港设想师陈幼坚的胜利就在于根植于民族文明，掌握住中华民族的文明精华。在设想立异中，有民族性的常常表现包装本性的不同凡响，又有较着的地区性特征。“阿诗马”和“希尔顿”包装的主体图案都带有较着的地区，民风特征；法国的“白兰地”和中国的“茅台”在包装上一样具有较着的民族特征；一样中国的“健力宝”和美国的“适口可乐”也有殊途同归之妙。包装设想的立异是国度民族特性的传承和开展。每一个民族都有本身的特性：美国人的豪侈、豪宕、立异；英国人的古典、守旧、华贵；日自己的夺目、儒雅；德国人的沉稳、委婉、松散；法国人的浪漫。和意大利人的富于设想，都能够一览z余。我们中华民族的文明渊源是不克不及袒护的，但凡民族的，才是天下的。牢牢捉住民族文明地区特征，在设想中奇妙地使用，并在使用所表达主题的内涵联络中留意产物的包装和设想的立异。我们民族的传统的设想标记，总会有一些恒长的主题，如龙、凤、狮子、云纹、雷纹、涡纹等，而它们的表示情势，也就是它们的外型方法，却跟着每一个汗青朝代的更替改变，常常具有明显的时期特征和民族地区特性。如传统图案中的龙的形象，朝朝有区分，代代有变革。原始龙的古拙，仆从社会青铜器上夔龙的诡秘庄严，汉魏龙的奔驰超脱，隋唐龙的丰满华丽，两宋龙的标准庄重，元朝龙的强健，明清龙的烦琐凝重。这类“形”的延长是民族母题的担当和延长，也是包装设想立异的民族泥土，是新的时期的新的审美妙念付与的新的情势。市场认识和超前理念是包装设想立异的主要条件。市场经济是合作的市场，消耗者需求是多样化的，包装设想不纯真为满意消耗者的根本消耗转达商品信息，而更多的是进入消耗者的潜伏乎识。次要目的应是去逢迎市场，逢迎人们的审美妙念和消耗者心思。设想师必需走进市场，理解市场，熟习市场，掌握市场的头绪，从市场中找到设想的新亮点，找到设想立异的艺术言语，如许的包装设想作品一定紧随市场，顺应市场的请求。具有市场认识的包装设想同时也能缔造盛行。盛行自力于市场，并对市场发生较大影响，以致于市场要从命于盛行。市场是合作的市场，谁在盛行上占据劣势，谁就可以在市场上获得自动权。假如包装设想能切近市场，进步产物的艺术代价，顺应市场的愉悦，把包装设想的立异取向和市场取向有机的分离起来，或许就会呈现盛行市场效应。所拔取的传统文明要素与产物的有机联络越强，转达给消耗者关于产物的信息就越精确，信息的转达速率响应也就越快，给消耗者的感触感染也越天然。

　　我们当前所处的时期，已进人了科技高度兴旺的微电子、大容量的信息时期，特别是在我国实施变革开放政策以来，天下上很多国度先辈的文明不竭传人我国包装设想理念，为我所用。与中华民族的优良传统文明交融在一同，逐渐构成了我国当前这一新期间的文明情况，这是汗青的一定、时期的需求。求新求美的思惟认识是人们所共有的，只要符应时期节奏、新陈代谢

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　　跟着我国经济的连续开展，人们的糊口程度变得愈来愈高。从“吃饱”酿成了“吃好”再是如今的“吃得安康”。因为环球经济的一体化，互联网的疾速开展，使地球变得愈来愈小。天下的变革也愈来愈快，人们的愿望愈来愈高，需求也愈来愈高。人们的糊口看法在变，审美妙念也在变。设想就负担着满意这些愿望和需求的汗青任务。消耗者对商品包装的见异思迁，和对品牌的全新熟悉，都干系着包装设想的与时俱进。这里立异是魂灵。因为列国的汗青布景差别，列国的设想城市打上本国的文明烙印，这也恰是广阔消耗者脍炙人口的设想。最民族的才是最天下的、最国际的，只要如许的设想天下才是丰硕多彩的。设想立异是设想行业的一个热点话题，真正可谓具有立异的包装设想该当是恰到好处的包装印刷参考文献，白璧无瑕的完成创作企图，表现时期特征的付与时期特征和民族气势派头的，包罗企业素质和产物特征的让报酬之服气、并能在霎时惹起消耗者共识。这就请求立异是在传统根底上的立异。立异抢先，立异是主旋律，立异和传统是一个完善的同一体。当代包装设想立异思想中的中国元素的使用，是归纳综合消耗工具、产物特性设想的，使用中国元从来停止设想是一种行之有用的创意义路，立异也给中国元素注入了新的理念。同时，设想师们又都在操纵摆在眼前的十字轴心线中的西方和中方文明、传统文明和当代文明相交融的这个立异的穿插点，在设想中渗透了大批的中国元素。同时又把这些元素从头整合变革，然后用新的思想，新的质料，新的工艺表示出来。

　　结实建立市场的认识，同时具有立异看法，包装设想才气跟上时期的开展。日本索尼公司最早在设想理念上提出缔造市场从而主宰市场的准绳。这类理念完整是按照人们潜伏的需求自动开辟市场，指导消耗时髦包装设想理念，是立异超前认识的完善表现。立异对包装设想来说。永久年青，也永久布满活力，永久是市场的指导者。产物的包装设想立异，从底子上讲是带有功利主义颜色，为了博得市场占据的份额。

　　我们谈包装设想的立异起首请求设想师具有共同的认识。首创认识的构成并非偶然的灵光闪现，也是在天长日久的察看理解汇集积聚考虑中所成立起来的。它不是模拟也不是简朴的叠加。担当鉴戒前人胜利之长没错。但陷人模拟陈式老是错。齐白石白叟讲：“学我者活，像我者死。”我们夸大的是设想师的立异，对设想师来讲，该当是永无尽头的寻求。