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　　描述衡宇的高峻和浩瀚。语本《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋医生发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”郑玄注：“轮，轮囷（读qn，现代的谷仓—李淑章注），言高峻。奂，言浩瀚。”邹韬奋《萍踪寄语》：“我们颠末一个竹苞松茂的宏丽华厦的地区，开车的报告我们说这是西人和当地财主的室第地区。”

　　噢，他们大要看到这个成语有两个美字，就以为能够描述任何美的事物了。这生怕不可吧！假如凡有美的词都能够描述任何美的事物粉饰和妆饰的区分，那末照此开展下去，美容美发、美饮美食等词语，岂不是也能够描述跳舞、音乐、眼睛、毛巾等了吗？连竹苞松茂中的轮与奂的寄义都不懂，也懒得去查查东西书粉饰和妆饰的区分，就把人家揪来为本人效劳，这同逼着扫帚给美男描眉有何区分！

　　《礼记·檀弓下》里说幻想家粉饰公司简介，年龄时晋国医生赵武制作宫室完工后，人们前往庆祝，医生张老说：“美哉轮焉，美哉奂焉！”厥后用竹苞松茂描述衡宇高峻美妙。也描述粉饰、安插等美妙标致。轮：高峻；奂：浩瀚。

　　最后，还不能不说一句：近来不知甚么人居然把竹苞松茂这个成语拆开，给两个糊口在美国的熊猫起名字，一个叫美轮，一个叫美奂。我不敢想，假如有人（好比美国人）叫真，慎重提出，恳求注释一下熊猫宝宝名字的寄义，成果会是如何！—我们的中汉文明呀！

　　竹苞松茂的眼睛，竹苞松茂的食物，竹苞松茂的音乐，竹苞松茂的书籍，竹苞松茂的毛巾，竹苞松茂的你，竹苞松茂的她，竹苞松茂的妈妈，竹苞松茂的奶奶，竹苞松茂的狗狗……

　　记得某年昭君文明节时期，我区很多媒体不竭反复“请浏览竹苞松茂的草原跳舞”如许的语句，成果遭到我熟悉的外省的几位学者与记者的质疑。他们居然笑着说：“我们晓得，你们的草原跳舞十分洒脱自若、婀娜多姿，是一种独具特征的静态美。而你们却用竹苞松茂描述它！这岂不是让人想到，这类跳舞是直挺挺的，又高峻，又浩瀚吗？这还叫甚么跳舞？谁还敢浏览？”

　　我其时觉得只是我区个体人的个体成绩，以是真有些惭愧，因而过后就写了一篇漫笔，意在惹起留意。但是幻想家粉饰公司简介，我真是目光如豆了。由于，厥后看到与听到的报告我粉饰和妆饰的区分幻想家粉饰公司简介，竹苞松茂曾经在天下范畴内众多成灾了—只需是斑斓大概标致的，不论是人、是事、是物、是景，很多媒体居然多用竹苞松茂来描述。诸如：