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　　在中国官方，定亲提亲乃是一种民俗，一种“联谊”的方法

　　在中国官方，定亲提亲乃是一种民俗，一种“联谊”的方法。定亲民俗普通由男方托媒向女方提亲，经女方怙恃承认后，便用庚帖交换生辰，清理命师长教师“合八字”五金配件价钱表，占卜休咎五金配件价钱表。如年度八字相合，便可定亲。正式定亲得“过红书”，又叫“过书子”。男方请媒议聘，女方提出聘礼种类数额后，男方按约定尺度，筹办聘礼。聘礼几、质量黑白，由单方家景而定，没有切当划定。

　　这个天下上有许多工具是能够“称金论量”的，但恋爱不克不及，婚姻不克不及，幸运更不克不及五金配件价钱表。礼金本是一项民俗，这个民俗的目标，实际上是为了使两个家庭的豪情更结实，使婚姻更坚固，使幸运更牢靠。“称金论量”的举动，不只是对婚姻的同化，更是对豪情的绞杀，对幸运的踩踏。其成果，只会让更多人成为款项的仆从，将美妙芳华和真爱之心断送在扭曲的婚姻天平上。

　　但“三斤三两百元大钞”的计较方法，不只把款项放在了婚姻的天平上，并且使之成为最主要的砝码。这类计较方法，看似只需“三斤三两百元大钞”，比要13.6万元的礼金听起来逆耳多了，数字也少多了开个五金店有前程吗，实在则是报告人家：这是礼金的“红线”，没有这个重量，请莫上门。这将中国人外表羞于谈钱，实践却款项至上的代价观原形毕露。或许和将来的亲家按13.6万去计较有点欠好启齿，但“三斤三两”提及来就没有那种不美意义的觉得了——看，咱要得不是数目，而是重量。

　　“三斤三两百元大钞”是几钱？报导指出，约莫13万6000元。13.6万元多吗？关于一些富有人家而言，这能够只是微乎其微的数字。3月18日，山西柳林首富邢利斌在三亚为女儿举行大型婚礼，一掷7000万，把婚礼办成了明星云集的奢华演唱会。但关于一般人家来讲，这或许是一生的积储。

　　在中国，每一个地区的定亲民俗都差别，最大差别的地方在于——聘礼尺度差别，有的处所定亲讲求“五金六银”(五金指五种差别金金饰，六银指现金六万)，有的处所定亲只将礼金，好比武汉定亲礼金在3-5万阁下、姑苏定亲礼金在5-6万阁下、山西定亲礼金在6万阁下开个五金店有前程吗。但3万也好，6万也罢，均只是大要尺度，没有绝对数字。只需单方豪情好，哪怕“裸婚”，哪怕女方“倒贴”，也很一般。历来没有一个明白的划定，必须要几几，才气把女儿嫁进来。由于婚姻，究竟结果是一门豪情，而不是买卖。

　　读罢这个消息，我还长短常震动。其震动水平以至比初闻邢利斌7000万嫁女还激烈。为何？由于我震动的不但是13.6万元的详细礼金数目，而是“称金论量”的代价计较方法。邢利斌嫁的“显摆游戏”固然不当，但究竟结果是他本人的钱，想怎样花怎样花开个五金店有前程吗。定亲礼金“称金论量”，则是完全的婚姻代价观同化了。

　　我们晓得，豪情是婚姻最中心的根底，没有了豪情，统统城市落空重量。记得有一名名流如许说过，“没有恋爱的婚姻就是立功”。这个原理，仿佛大家都懂。但在“拜金主义”潮水的澎湃下，很多女孩“甘愿在宝马车哭，不肯在自行车上笑”；很多丈母娘也变得“比房价还贵，比物价还高，比女友还难服侍”；定亲的典礼也落空了旧日的崇高感，“聘礼”成为定亲的“幕后老板”。如许的婚姻，不只宣布了恋爱在这个物欲时期的灭亡，更加婚姻的幻灭提早亮起了警示灯。据中百姓政部分统计，2011年中国仳离对数超越211万对，均匀天天有5000多个家庭崩溃。中国仳离率已持续7年递增。“称金论量”代价同化，无疑是仳离率急剧爬升的主要推手。

　　我曾在心训教室上对我的门生说过，“伪正人”固然虚假，但总比“真小人”好，由于“伪正人”固然非真正人，但究竟结果仍是垂青正人这个代价观的。“真小人”则是里里外外将正人的观点踩踏在脚下了。成婚礼金“称金论量”，就是如许一个原理。它赤裸裸地报告我们，很多人的婚姻代价观曾经完全恶俗化，代价取向完全扭曲化。由于豪情在这个天平上，曾经没有了涓滴分量。婚姻，已成了摇身一酿成了桩买卖，一桩“称金论量”的买卖。