有间书房，便是人生最大的富足！

有间书房，便是人生最大的富足！吴浩泽 书房，多么古雅的名字，它是多少人心目中的向往。 书房无须大，容身即可，器物不求精，悦已就行。 无论外面如何喧嚣，进入这个小小的空间，宛如到了一片净土。 其实，要论书房的精致有品位，中国人的

书房，多么古雅的名字，它是多少人心目中的向往。

书房无须大，容身即可，器物不求精，悦已就行。

无论外面如何喧嚣，进入这个小小的空间，宛如到了一片净土。

其实，要论书房的精致有品位，中国人的传统书房绝对是数一数二。

茶香墨韵，书里芳华。

书房骨子里的风雅，一刻便悠然。

一、简

一 桌 一 椅 一 方 几

一 窗 一 屏 一 天 地

书房在古代又叫书斋，是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方。

《书斋说》里讲：书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。

中国人的书房讲究的不是空间大，而是明净，使心舒畅，太宽敞反会损伤目力。

对于书房的装饰，“宜简不宜繁”。

有屋一间，无论大小，一桌一椅一方几，一灯一人一卷书，便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。

对于书房的陈设，中国人的骨子里一直都有很深的红木情结。

因为木头既有复杂的纹路记录时光的变化、岁月的记忆，又有温和敦厚的品质天性，贴合中国人的心性。

所以只需在书房里添置一张木桌、一把木椅，一方木几，辟一扇木质镂花的窗，搭上屏风、竹帘、帷幕，就是不张扬的心安处。

二、静

文 房 里 读 万 卷 书

方 寸 间 行 万 里 路

和外国人的张扬相比，中国人的书房则讲究内敛，除了陈设至简，甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨，或隐于郊野，独享人间清欢。

古有陆游，将他的“老学庵”筑于镜湖之滨，开门临水，启窗见山，心游神驰，好不自然，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”

今有梁实秋，将书房修于半山腰。

静在屋外，也在屋内。

文人们都会在书房栽上一些小花小草，仿佛将山水间的幽静带到眼前。

书房又称“芸窗”、“芸馆”，是因为古人常在书房用芸草帮书防虫，芸草就是七里香，于案头摆上一盆，清新怡人。

古人还喜欢在案头上摆放菖蒲，盆养的菖蒲生于水中石头之上，无需泥土，称为“石菖蒲”，其俊秀卓然的气韵正合文人宁静致远的梦想。

书房因静而远，喧阗神气散，一静百慧生。

三、雅

文 房 之 清 供

墨 客 之 雅 玩

谈到书房不得不说“文房清供”，它既是指书房用具，也是文人雅客赏玩之物。

虽说中式书房要求简约雅静，却不意味着简单，大大小小的文房雅件，体现了中国文人独有的生活情趣。

每个雅件，都是通向五官五感的精神享受。

「嗅」

文房百器，炉为首器。

古人书房中常设香炉，篆香缭绕，将人引入高山流水的冥想，带入旷远澄澈的境界。

铜炉常置案头，焚香一柱，烟气氤氲，仿佛有红袖添香。国礼 头把交椅！ -->推荐点击

「赏」

除了为人熟知的文房四宝，文人的书房里还有“第五宝”──水盂。

水盂小巧而雅致，富有情趣，是书房中的贮水小罐，为砚添水用，没了它，无法磨砚，更别提挥毫。

若用碗碟替代，那意境一下子就毁了一半。

青花瓷、漆器，还有铜甚至水晶……水盂的质地千变万化。

谁家书房有它，说明离雅士更近了一步。

「印」

文人雅客还都有一方印章。

印，方寸之间有乾坤，文人总爱把玩。

它巧妙地将绘画、书法、雕刻等艺术融于一体，一副字画没有印章，就如一个句子没有句号，一个书房没有印章，犹如一篇文章没有终段。

「志」

一个文雅的书房，常以字画明志。

字画在中国人的书房里起着画龙点睛的作用。

灵秀淡雅、淋漓悠远的山水，表明心胸豁达，清秀灵动的花鸟，又示自己富于情趣，警句格言的牌匾，则句句点醒人心。

「听」

善琴者通达从容。

文人的书房中通常会有古琴，或悬于墙壁，或置于案头。

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「观」

古人称奇石为石玩或玩石。

文人大多爱石，爱它的坚强和风骨，常将其置于文房之中。

灵壁石是四大赏石之首，虽然没有绚烂的颜色，但形态万状，石质坚硬，敲之铿铿然，从战国时就为文人所钟爱。

书房是一个人气质养成的地方。

从书房名号、整体布局到每个陈设的细节，都烙上了主人的影子、染上了主人灵魂的馨香。

古朴静雅的书架案台、木质镂花的门窗屏风，古朴生香的文玩雅件……

愿你也有个书房，总是在不经意的细节里，打动着人心，惊艳了岁月，也温柔了时光。

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