中国人的脸面，就看“中堂”，身份与尊严的象征！

中国人的脸面，就看“中堂”，身份与尊严的象征！黄奕 许宗衡 在古代大户人家的厅堂里，常常出现一种由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对，加上长条案和花架等组合而来的家具，这种形式叫中堂，在农村也叫“堂前”。 值得一提的是，传统家具的应用中，组合型家

在古代大户人家的厅堂里，常常出现一种由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对，加上长条案和花架等组合而来的家具，这种形式叫中堂，在农村也叫“堂前”。

值得一提的是，传统家具的应用中，组合型家具仅中堂一例，别无二类。

与其他客厅类家具相比，中堂的形式感更强，陈设功能更加明显，所以，中堂家具在古典家具大家族中，显得有些特殊。

如果说：书房类家具是一个家的气质，那么中堂类家具则应该是一个家的脸面。

中堂因唐宋时期的宰相在中书省内办公而得名，发展到后来，中堂变成了厅堂中地位最为尊贵的位置。

在传统的家具布局中，“中堂”是迎宾宴客、喜庆祭祀的场所，也是人们日常起居的主要活动之地，是最能体现家庭生活品位的焦点。

很多农村房屋建筑结构迄今仍然保留着这种建筑格局，在城市化的住宅中，尽管结构五花八门，但是厅与室一般仍然是相配而成，厅也就是“堂屋”。

在中堂文化中，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。

这里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行仪式之时，平时也只在右边落座，一是表示谦恭，二是虚位以待。国礼头把交椅赏析！-->推荐点击

随着历史的变迁、居室结构的西化、价值观的多元、生活的快节奏、现代中国家庭的人口结构变化等原因，中堂文化的内涵也同时被人渐渐地淡忘。

现代社会中，家具体现权威的作用已经弱化，而成为家居的装点，在厅堂中，除了摆放与中堂家具配套的太师椅或官帽椅外，还会摆放中式沙发。

同样的珍贵红木，同样的尊贵气度，营造浓浓的现代中式厅堂文化，体现了主人不俗的品味。恭王府寿字纹圈椅赏析！-->推荐点击

家具一直是我国传统文化的重要表达部分，从流线造型，到雕花图案，都能从中看出国风雅韵、锦绣文章。

中堂的外在形式虽然有所简化和改变，但只要还有人文精神，只要能够充分体现立身治家的概念，只要能够具有家族文化信息传递功能，中国制造的中堂文化，就能重新焕发光彩。

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