椅子——让“坐”变得舒服起来

椅子——让“坐”变得舒服起来浓情中南考研同盟 拥有一把舒适的椅子，不仅对健康有益，更能提升生活品质感。 汉代之前，“坐”是一件相当严肃的事情，还没有椅子之前，先人讲究“席地而坐”跪坐于席上，能拥有舒适的坐具，是一步一步发展而来的

拥有一把舒适的椅子，不仅对健康有益，更能提升生活品质感。

汉代之前，“坐”是一件相当严肃的事情，还没有椅子之前，先人讲究“席地而坐”跪坐于席上，能拥有舒适的坐具，是一步一步发展而来的。

汉魏时期，一种受胡人影响，轻便可折叠，方便携带，外形类似于现代小马扎的坐具出现并开始风靡流行，这便是最早的“胡床”。

自此，中国工匠开始了精致的解放双腿之历程。

《北齐校书图》中出现的胡床

到明清时期，椅子的制造工艺到达一个新的高峰，每一块零件都有其专属名称，从以下几种最具代表性的椅子，便可看出其制作工艺之精妙。

交 椅

交椅是“胡床”的一种演变，从外形上看像一张带靠背的胡床，在我国，一直有“第一把交椅”的说法，暗指使用交椅者身份特殊。

交椅的椅圈，一般由三节或五节榫接而成。

椅圈讲究曲线自然流畅，形如流水，细细一节因此对木材的要求很高，交椅前后两腿交叉，交结点做轴。

上横梁穿绳代座，可以折合，下由八根木棒交结而成，交结关节处，多以金属件固定。

整个造型，从侧面看似多个三角形组成。国礼 头把交椅！ -->推荐点击

圈 椅

圈椅其圈背连着扶手，从高到低一顺而下。造型圆婉优美，体态丰满劲健。

圈椅是中华民族独具特色的椅子样式之一。

座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，十分舒适，颇受人们喜爱。

圈椅外形简约，造型古朴典雅，更兼之外圆内方、上圆下方的造型，完美体现了古文化中 “天圆地方”的宇宙观。

清人更偏爱繁复的雕饰与华美的造型，圈椅加入透空雕刻扶手与托泥和龟足等装饰。

当代，圈椅也是最受大众欢迎的古典家具，许多现代家具从圈椅的造型中汲取灵感，创作出更多样式。恭王府寿字纹圈椅赏析！-->推荐点击

官 帽 椅

官帽椅，其造型酷似古代官员的官帽，通常分为南官帽椅和四出头式官帽椅两种。

四出头官帽椅四出头，又被称为“北官”，靠背椅子的搭脑两端、左右扶手的前端出头，背板多为曲面，且用一块整版制成。

这种形制的官帽椅多用于北方，造型简练，却法度严谨、比例适中。

看似平淡，却尽含机巧，线条曲直相间，彰显了“北官”之大气。

与“北官”不同，南官帽椅更为秀丽婉转，椅背立柱和搭脑相接处作出软圆角，由立柱作榫头，横梁作榫窝的烟袋锅式做法，看似朴素，其实极为考究，造型生动灵巧，清新别致。

此外，南官帽椅正中靠背根据人体脊椎曲线，设计成厚材，靠上去更为舒适。

禅 椅

禅椅，本是寺院产物，是寺庙、佛堂里为禅师打坐的特定坐具。

《十八学士图》文人于禅椅观画

汉魏六朝时，佛入中原，随着禅宗文化逐渐渗透到社会各阶层，禅椅也经改造和完善，盛行于世俗生活之中。

不同于官帽椅、圈椅，禅椅有着鲜明特点。

首先，座面宽大，可盘腿而坐，其次，后背和扶手简练，朴素的线条组成方方正正的垂直框架，素简通透，肃穆而沉静。

禅椅一可参禅，二可就坐，它似乎“随心所欲”，不合常规，又有“不逾矩”的匠心独运，正是其中禅意所在。

玫 瑰 椅

相较于其他形制，玫瑰椅尤为精巧，外形纤细秀美，极具灵秀之气，既小巧又简约，既朴实又不失优雅。

因体型较小，玫瑰椅一般用材单一给人轻便灵巧，美观玲珑之感。

它的造型方正，椅背低于其他各式椅子，和扶手的高度相差无几。

玫瑰椅在古典座椅中属于知性文雅的代表，文人雅士爱其灵秀之气，常用“美如瑰玉”来形容它。

此外，书香门第的小姐闺房也常见玫瑰椅。

在陈设上，背靠窗台平设，不高出窗台，配合桌案陈设时，不高出桌沿，玫瑰椅正因这些与众不同的特点而流行。

《十八学士图》中出现的玫瑰椅

看似平凡的椅子，是除开床榻之外最能给人幸福感的家具， 带给人们不能被替代的放松感。

世界名椅收藏家和研究者织田宪嗣曾说：“椅子具有自成一格的完整美感。一张优美座椅的造型之美不亚于雕塑作品，更具有支配空间的力量。“

这种说法在形容中国古典家具中尤其是明代椅凳上，显得尤为恰当。

透过古典家具，可窥得古人工匠技艺之精华，又可品读出炎黄子孙一脉相承的生活美学。

这也是器物之外，可以源远流长的智慧内核。

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